STOP στο άγχος των εξετάσεων

Οι εξετάσεις πλησιάζουν η αγωνία και το άγχος τόσο των μαθητών όσο και των γονιών, κορυφώνεται. Το άγχος όταν βρίσκεται σε φυσιολογικά επίπεδα είναι λειτουργικό και δημιουργικό, βοηθά στην επίτευξη υψηλών επιδόσεων και παρέχει τη δυνατότητα στα νεαρά άτομα να αναπτύξουν αμυντικούς μηχανισμούς, οι οποίοι είναι απαραίτητοι για να ανταπεξέλθουν σε  μελλοντικές καταστάσεις.

Όταν όμως το άγχος παίρνει ανεξέλεγκτες διαστάσεις γίνεται δυσλειτουργικό. Έχει επιπτώσεις στην ψυχική υγεία του μαθητή  και αποτελεί ανασταλτικό παράγοντα  για την επιτυχία των εξετάσεων. Συνήθως υπερβολικό άγχος κατακλύζει παιδιά και εφήβους οι οποίοι έχουν χαμηλή  αυτοεκτίμηση  είτε αδυνατούν να ανταπεξέλθουν υπό συνθήκες πίεσης είτε δεν επιθυμούν να απογοητεύσουν το οικογενειακό και κοινωνικό τους περίγυρο.

Ο ρόλος των γονιών είναι καθοριστικός για τη διόγκωση του άγχους του υποψηφίου. Οι γονείς συχνά έχουν υπερβολικές προσδοκίες από το παιδί τους, με αποτέλεσμα να το επιβαρύνουν συναισθηματικά και να το παρεμποδίζουν να αποδώσει το μέγιστο δυνατό.
Το άγχος  εκδηλώνεται  με διαφορετικό τρόπο σε κάθε άτομο και μπορεί να επηρεάσει  διαφόρους τομείς: συναισθηματικό, γνωστικό και σωματικό. Σε συναισθηματικό επίπεδο ο υποψήφιος μπορεί να γίνει ευερέθιστος με τον περίγυρό του, να κάνει αρνητικές σκέψεις για την έκβαση των εξετάσεων («δε θα τα καταφέρω», «δεν ξέρω τίποτα». « δεν έχω διαβάσει αρκετά») είτε να παραιτηθεί από το διάβασμα και γενικότερα από τους στόχους του.

Όταν το άγχος γίνεται υπερβολικό, μπορεί να επηρεάσει τις γνωστικές λειτουργίες του υποψηφίου, όπως τη μνήμη, την προσοχή και τη σκέψη του, με αποτέλεσμα να μειώνεται η αποδοτικότητα καθώς και οι ικανότητες της οργάνωσης και προγραμματισμού.

Σε οργανικό επίπεδο μπορεί να δημιουργήσει διαφόρων ειδών συμπτώματα όπως πονοκεφάλους, ταχυπαλμίες, δύσπνοια, τρέμουλο στα χέρια, ναυτία, εξάψεις, διαταραχές ύπνου (π.χ αϋπνία) ή διαταραχές διατροφής. Τα συμπτώματα μπορεί να είναι μακροπρόθεσμα (καθ΄ όλη τη διάρκεια της σχολικής περιόδου) είτε βραχυπρόθεσμα (κατά τη διάρκεια των εξετάσεων).

ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ

1) Να μην παρεμβαίνουν στον τρόπο διαβάσματος του παιδιού τους. Να του επιτρέψουν να επιλέξει τον τρόπο διαβάσματος που του ταιριάζει καλύτερα.
2) Να ενθαρρύνουν το παιδί τους να εκφράσει τα συναισθήματά του, τις σκέψεις του, τις αγωνίες του και τους φόβους του.
3) Να διαβεβαιώνουν το παιδί ότι το αγαπούν ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα.
4) Να μη μεταδίδουν το δικό τους άγχος στο παιδί τους.

Συμβουλές για τους υποψηφίους:

Ο υποψήφιος θα χρειαστεί να κατανοήσει ότι οι εξετάσεις αξιολογούν συγκεκριμένο εύρος γνώσεων και όχι τις πραγματικές του ικανότητες και δεξιότητες.

Να κάνει θετικές σκέψεις κατά τη διάρκεια των εξετάσεων, διατηρώντας την αυτοπεποίθησή του.

Το διάβασμα τις ημέρες των εξετάσεων πρέπει να είναι προγραμματισμένη επανάληψη και όχι προσπάθεια απόκτησης νέας γνώσης.

Αποφυγή εξαντλητικού διαβάσματος πριν  τη διεξαγωγή των εξετάσεων.

Το «αγχωτικό» διάβασμα των τελευταίων ημερών δημιουργεί πανικό και απογοήτευση.
Συχνά διαλείμματα κατά τη διάρκεια της μελέτης.

Κατά τη διάρκεια των εξετάσεων ο υποψήφιος δεν πρέπει να χάσει τη ψυχραιμία του. Αν θεωρήσει ότι τα θέματα είναι δύσκολα, ας ξεκινήσει με εκείνα που γνωρίζει, προκειμένου να μη χάσει πολύτιμο χρόνο.

Μοιραστείτε  στα σχόλια τις δικές σας  σκέψεις  για το θέμα!

γράφει η Αποστολία Ντέκοβα
ΚΛΙΝΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΟΣ

Πηγή:  studentsnews-now.blogspot.gr/

SUNDAY 11 MAY 2014, MOTHER' S DAY! ΚΥΡΙΑΚΗ 11 ΜΑΪΟΥ 2014, ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ!

«Ο Θεός, επειδή δεν μπορεί να είναι πανταχού παρών, έπλασε τη μάνα στη θέση του». 
Χρόνια πολλά σε όλες τις μητέρες !!! 


Happy Mothers Day to you Mom, and to all the Mothers out there!!! 
Motherhood: All love begins and ends there. 

- Robert Browning -

Η γιορτή της μητέρας ή ημέρα της μητέρας είναι κινητή εορτή προς τιμήν της κάθε μαμάς και γιορτάζεται κάθε χρόνο την δεύτερη Κυριακή του μήνα Μάη.

HAPPY MOTHER'S DAY!!! Μάνα, μητέρα , μαμά...

Ημέρα της μητέρας 2014: Σήμερα η Γιορτή της Μητέρας

Κυριακή 11 Μαΐου 2014 08:05

Οι ευκαιρίες για δώρα και λουλούδια δεν τελείωσαν, αφού σήμερα έχουμε τη γιορτή της μητέρας ή Ημέρα της Μητέρας, η οποία είναι κινητή εορτή προς τιμήν της μητέρας και γιορτάζεται κάθε χρόνο την δεύτερη Κυριακή του μήνα Μάη.

Η Αρχαία Ελλάδα είναι η πρωταρχική πηγή αναφοράς στην "γιορτή της μητέρας". Ήταν γιορτή της άνοιξης όπου λατρευόταν η Γαία, η μητέρα Γη, μητέρα όλων των θεών και των ανθρώπων. Αργότερα την αντικατέστησε η κόρη της η Ρέα η σύζυγος του Κρόνου, μητέρα του Δία και θεά της γονιμότητας.

Μία νεότερη εκδοχή ήταν η αποκαλούμενη "Mothering Sunday", που μας μεταφέρει στην Αγγλία του 1600. Αυτή η μέρα γιορταζόταν την 4η Κυριακή της Σαρακοστής προς τιμή όλων των μητέρων της Αγγλίας. Κατά την διάρκεια αυτής της μέρας, οι υπηρέτες που έμεναν στα σπίτια των αφεντικών τους έπαιρναν μία μέρα άδεια για να επιστρέψουν στα σπίτια τους και να περάσουν την ημέρα με τις μητέρες τους.

Καθώς ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε στην Ευρώπη η γιορτή μεταβλήθηκε προς τιμή της "Μητέρας Εκκλησίας" αλλά με τον καιρό οι δύο έννοιες συγχωνεύτηκαν. Έτσι ο κόσμος τιμούσε ταυτόχρονα την μητέρα και την εκκλησία. Παραδοσιακά δώρα όπως τα λουλούδια, τα φυτά ή οι σοκολάτες προσφέρονταν στη Γιορτή της μητέρας.

Η δεύτερη Κυριακή του Μάη που καθιερώθηκε σαν εθνική γιορτή Ημέρα της μητέρας στις ΗΠΑ οφείλεται στην έμπνευση μιας γυναίκας από την Φιλαδέλφεια της Ana Jarvis. Η Ana Jarvis θέλοντας να τιμήσει τη μνήμη της μητέρας της ξεκίνησε το 1907 μια εκστρατεία για να καθιερωθεί μια επίσημη γιορτή της μητέρας. Η προσπάθειά της είχε απήχηση και η γιορτή της μητέρας έγινε επίσημα εθνική γιορτή των ΗΠΑ το 1914 με προεδρικό διάταγμα που όριζε την δεύτερη Κυριακή του Μάη σαν Ημέρα της Μητέρας.

Αν και πολλές χώρες έχουν δικές τους ημερομηνίες για τη γιορτή της μητέρας, όπως και δικούς τους λόγους για να γιορτάζουν μια τέτοια μέρα, η δεύτερη Κυριακή του Μάη έχει επικρατήσει διεθνώς. Έτσι πολλές ευρωπαϊκές χώρες, ανάμεσά τους και η Ελλάδα γιορτάζει την γιορτή της μητέρας την δεύτερη Κυριακή του Μάη.

Η Ημέρα της μητέρας βέβαια έχει χάσει, όπως και όλες οι γιορτές, τον παραδοσιακό της χαρακτήρα. Βλέπετε πρώτοι οι Αμερικάνοι, χωρίς να υστερούμε οι υπόλοιποι, ανακάλυψαν ότι παρ' όλο που η γιορτή αυτή καθιερώθηκε για να γιορτάζεται η μητέρα σαν έννοια, ήταν παρόλα αυτά μιας πρώτης τάξης ευκαιρία να δείξει κανείς την αγάπη του για την δική του μητέρα. 

Γρήγορα το εμπόριο και διαφήμιση ανακάλυψαν μια νέα πηγή εσόδων και έτσι τα πρώτα συμβολικά λουλούδια της γιορτής έγιναν γρήγορα ανθοδέσμες και γλάστρες ώστε σήμερα η γιορτή της μητέρας να είναι η πιο εμπορική γιορτή για λουλούδια, γλάστρες και εποχιακά φυτά διεθνώς εκτός από τα Χριστούγεννα. Σύμφωνα με έρευνες Ημέρα της μητέρας κατέχει τα τελευταία χρόνια μερίδιο 26% στο σύνολο των ετήσιων πωλήσεων λουλουδιών και φυτών που γίνονται κατά την διάρκεια των διάφορων γιορτών.

 πηγή:  newsbomb.gr

ΠΑΣΧΑΛΙΝΑ ΚΟΥΛΟΥΡΑΚΙΑ ΤΗΣ ΣΤΙΓΜΗΣ

ΠΑΣΧΑΛΙΝΑ ΚΟΥΛΟΥΡΑΚΙΑ ΤΗΣ ΣΤΙΓΜΗΣ

(Από τον περασμένο και πιο πριν αιώνα)

 Παρουσίαση, Αθανάσιος  στάμος

Για την Παρασκευή των πασχαλινών κουλουριών υπάρχουν πολλές και σύγχρονες συνταγές από ειδικούς της Ζαχαροπλαστικής Eεπιστήμης (διότι περί επιστήμης πρόκειται η σύγχρονη Ζαχαροπλαστική). Όμως δεν μπορούμε να αγνοήσουμε και την παραδοσιακή πρακτική κουλουρο-παρασκευή, τα κουλούρια της μαμάς ή της γιαγιάς στο χωριό. Η παρούσα συνταγή είναι  από τις αρχές ίσως και πιο παλαιότερη του περασμένου αιώνα. Τη χρησιμοποιούσε η Αντιγόνη (η μάνα μου) στο χωριό που την κληρονόμησε από τη γιαγιά της

Την μεταφέρω στους διαδικτυακούς μου φίλους και φίλες όπως ακριβώς τη διέσωσα.

Υλικά:  1280 γραμμάρια (μια οκά) αλεύρι άχνη που φουσκώνει

416 γραμμάρια (130 δράμια) Ζάχαρη ψιλή   

8 αυγά χωριστά,

76 γραμμάρια ( 30 δράμια) φυτίνη,

38,4 γραμμάρια (12 δράμια) αμμωνία,

1 κουταλάκι σόδα διαλυμένη στο χυμό ενός λεμονιού,

2 κουταλάκια βανίλια (κοφτά),

1 φλιτζάνι του τσαγιού γάλα χλιαρό και ρίχνουμε μέσα την αμμωνία

και την περνάμε από το σουρωτηράκι,

μισό (½) κουταλάκι αλάτι.

Εκτέλεση

Βάζουμε τους κρόκους με τη ζάχαρη σε πήλινη λεκάνη και το μισό βούτυρο. Τα χτυπάμε με το χέρι για μία ώρα μέχρι να πάρουν άσπρο χρώμα και να διαλυθεί η ζάχαρη για να μην καθίσουν στο ψήσιμο. Μετά χτυπάμε τα ασπράδια με μια κουταλιά της σούπας νερό για να γίνουν μαρέγκα. Δεν σταματάμε καθόλου το κτύπημα όταν ρίχνουμε κουταλιά-κουταλιά τη μαρέγκα. Το τελευταίο υγρό της μαρέγκας δεν το ρίχνουμε μέσα, το πετάμε. Στη συνέχεια ρίχνουμε και τα υπόλοιπα υλικά. Τώρα ρίχνουμε το αλεύρι αφού το μετράμε με το ποτήρι του νερού, κρατάμε ένα ποτήρι αλεύρι και δοκιμάζουμε τη ζύμη αν είναι μαλακή και πλάθεται. Κατόπιν ρίχνουμε και το υπόλοιπο αλεύρι αν χρειαστεί. Γυρίζουμε τη ζύμη στη λεκάνη και χρησιμοποιούμε το υπόλοιπο βούτυρο ως γαλάκτωμα της ζύμης, δηλαδή περνάμε τα χέρια μας με βούτυρο και ζυμώνουμε το μείγμα. Στρώνουμε λαδόχαρτο στη λαμαρίνα ή σε ταψί αλουμινίου (όχι ανοξείδωτο) και κάνουμε τα κουλουράκια μας.

Μίγμα για τη γαρνιτούρα στα κουλουράκια

Δυο κρόκους αυγών στο μπολάκι με δυο κουταλιές της σούπας γάλα, τα χτυπάμε και με ένα πινελάκι αλείφουμε τα κουλουράκια. Ο φούρνος είναι προθερμασμένος στους 170 βαθμούς και τα ψήνουμε για 20 λεπτά.

Σημείωση: Εκείνη την εποχή δεν υπήρχε πινελάκι αλλά χρησιμοποιούσαν βαμβάκι ή ένα άσπρο πανάκι και  μονάδα μέτρησης βάρους υπήρχε η οκά με τα δράμια την οποία αντικατέστησε το κιλό.
 Καλό Πάσχα σε όλους τους Φίλους και φίλες του διαδικτύου!

Πηγή: chrysopigitoday.blogspot.gr/

ΜΙΚΡΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΑΠΟ ΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΠΡΟΣ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΪΟΣ 2013

Έχετε ποτέ παρατηρήσει πώς μέσα σε μια σχολική αίθουσα, 25 φιλομαθή κεφάλια σκύβουν ταυτόχρονα προς τα τετράδια τους; Αναρωτιέστε πώς τα καταφέρνει ο δάσκαλος; Εσείς μήπως αγωνίζεστε για να έχετε το μικρό σας υπό έλεγχο; Οι καλύτεροι δάσκαλοι πράγματι χρησιμοποιούν μικρά «μυστικά» που μετατρέπουν τα θορυβώδη ζιζάνια μας σε πηλό στα χέρια τους. Το καλό είναι ότι μπορείτε και εσείς να χρησιμοποιήσετε τα ίδια κόλπα και να έχετε αντίστοιχα αποτελέσματα στο σπίτι.


Χρησιμοποιήστε ένα πίνακα επιβράβευσης

Οι έξυπνοι εκπαιδευτικοί χρησιμοποιούν οπτικά βοηθήματα για να κρατήσουν τη συμπεριφορά των παιδιών υπό έλεγχο. Με έναν πίνακα προειδοποίησης ή επιβράβευσης, τα παιδιά μπορούν εύκολα να γνωρίζουν την «κατάστασή» τους, και εκλαμβάνουν τον πίνακα αυτόν ως κίνητρο για να ολοκληρώσουν τη δουλειά τους και να συμπεριφέρονται κόσμια στην τάξη. Ένας παρόμοιος πίνακας επιβράβευσης στο σπίτι, μπορεί να σας βοηθήσει να διαχειριστείτε τη συμπεριφορά του παιδιού σας, ενώ, παράλληλα, το διδάσκετε ότι πρέπει να εργάζετε για τα πράγματα που επιθυμεί.

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου και η ερμηνεία της Εικόνας του

Τη συμβολή της Θεοτόκου στη σάρκωση του Λόγου του Θεού φέρνει η Εκκλησία μας στη μνήμη των πιστών με την εορτή του Ευαγγελισμού. Η ακολουθία της εορτής είναι στηριγμένη στην αφήγηση του Ευαγγελιστή Λουκά:

«Εν δε τω μηνί τω έκτω απεστάλη ο άγγελος Γαβριήλ υπό του Θεού εις πόλιν της Γαλιλαίας, ή όνομα Ναζαρέτ, προς παρθένον μεμνηστευμένην ανδρί, ω όνομα Ιωσήφ, εξ οίκου Δαυιδ, και το όνομα της παρθένου Μαριάμ. Και εισελθών ο άγγελος προς αυτήν είπε χαίρε, κεχαριτωμένη ο Κύριος μετά σου, ευλογημένη συ εν γυναιξίν. Η δε ιδούσα διεταράχθη επί τω λόγω αυτού, και διελογίζετο ποταπός είη ο ασπασμός ούτος. Και είπεν ο άγγελος αυτή, μη φοβού, Μαριάμ, εύρες γαρ χάριν παρά τω Θεώ. Και ίδου συλλήψη εν γαστρί και τέξη υιόν, και καλέσεις το όνομα αυτού Ιησούν. Ούτος έσται μέγας και υιός υψίστου κληθήσεται, και δώσει αυτώ Κύριος ο Θεός τον θρόνον Δαυίδ του πατρός αυτού, και βασιλεύει επί τον οίκον Ιακώβ εις τους αιώνας, και της βασιλείας αυτού ουκ έσται τέλος. Είπε δε Μαριάμ προς τον άγγελον, πώς έσται μοι τούτο, επεί άνδρα ου γινώσκω; Και αποκριθείς ο άγγελος είπεν αυτή, Πνεύμα Άγιον επελεύσεται επί σε, και δύναμις υψίστου επισκιάσει σοι, διό και το γεννώμενον άγιον κληθήσεται υιός Θεού... Είπε δε Μαριάμ, ιδού η δούλη Κυρίου, γενοιτό μοι κατά το ρήμα σου. Και απήλθεν απ’ αυτής ο άγγελος» (Από το Ευαγγέλιο της εορτής, Λουκ. 1, 26-38).


Τα όσα εξιστόρησε πιο πάνω ο ιερός Ευαγγελιστής, συνοψίζονται στο απολυτίκιο της εορτής του Ευαγγελισμού, «Σήμερον της σωτηρίας ημών το κεφάλαιον (= η αρχή, η βάση), και του απ’ αιώνος μυστηρίου η φανέρωσις, ο Υιός του Θεού, Υιός της Παρθένου γίνεται, και Γαβριήλ την χάριν ευαγγελίζεται. Διό και ημείς συν αυτώ τη Θεοτόκω βοήσωμεν, Χαίρε κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά σου». Το απολυτίκιο, καθώς και οι λοιποί ύμνοι της εορτής, ζωντανεύει τη σκηνή, τη στιγμή που ο αρχάγγελος Γαβριήλ αναγγέλει στην Παρθένο Μαρία ότι με την επισκίαση του Αγίου Πνεύματος θα γίνει η Μητέρα του Θεού.

Εκείνα που αφηγείται ο Ευαγγελιστής Λουκάς και με την ωραία γλώσσα της ποίησης διαλαλούν οι ύμνοι της Εκκλησίας, τα προβάλλει η βυζαντινή εικόνα του Ευαγγελισμού. Η στάση των προσώπων, η έκφραση και οι χειρονομίες τους, καθώς τα χρώματα και οι λεπτομέρειες της παράστασης, υπομνηματίζουν το γεγονός.

Περιγραφή της εικόνας

Α) Ο αρχάγγελος Γαβριήλ. Είναι ο «πρωτοστάτης άγγελος», ο αγγελιοφόρος του Θεού, που έφερε στην αγνή κόρη της Ναζαρέτ το χαρμόσυνο μήνυμα. Η στάση του σώματός του εκφράζει τη χαρά που έφερε το άγγελμά του. Παρόλο που ο αρχάγγελος βρίσκεται στο έδαφος, παρουσιάζεται με ορμή κίνησης, όπως άλλωστε μαρτυρεί το άνοιγμα των ποδιών του. Στον Ευαγγελισμό της Μονής Δαφνίου η στάση του αγγέλου δίνει με αριστουργηματικό τρόπο την εντύπωση πως η πτήση του δεν έχει τελειώσει, καθώς μιλάει στη Θεοτόκο. Ο Γαβριήλ με το αριστερό του χέρι κρατεί σκήπτρο, που συμβολίζει τον αγγελιοφόρο και όχι κρίνο, όπως μάς έχει συνηθίσει η δυτική ζωγραφική. Το δεξί του χέρι απλώνεται με βίαιη κίνηση προς τη Θεοτόκο σε σχήμα ομιλίας. Βόα σ’ αυτήν κατά το γνωστό τροπάριο «ποιον σοι εγκώμιον προσαγάγω επάξιον; τι δε ονομάσω σε; απορώ και εξίσταμαι. Διο, ως προσετάγην (=διατάχτηκα), βοώ σοι, Χαίρε η Κεχαριτωμένη».

Β) Η Θεοτόκος. Η Μητέρα του Θεού είναι η «κεχαριτωμένη», η ευλογημένη μεταξύ των γυναικών. Η βυζαντινή εικόνα του Ευαγγελισμού την παρουσιάζει άλλοτε να κάθεται στο θρόνο της και άλλοτε όρθια. Στην περίπτωση που η Θεοτόκος εικονίζεται καθισμένη, η εικόνα υπογραμμίζει την υπεροχή της απέναντι στον αρχάγγελο. Στην Εκκλησία μας υμνούμε, ως γνωστό, τη Θεοτόκο ως «την τιμιωτέραν των Χερουβίμ και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφίμ» (των αγγελικών δηλαδή ταγμάτων). Εδώ ο αγιογράφος είναι και συνεπής στο απόκρυφο κείμενο. Το Πρωτοευαγγέλιο του Ιακώβου γράφει πως η Παναγία «πήρε την πορφύρα, κάθησε στο θρόνο της και την έγνεθε. Και κείνη τη στιγμή στάθηκε μπροστά της ένας Άγγελος». Σ’ άλλες εικόνες η Θεοτόκος είναι όρθια. Με τη στάση αυτή ακούει, κατά κάποιο τρόπο, καλύτερα το θείο μήνυμα.

Στην περίπτωση της Θεοτόκου αξίζει να μελετηθούν κυρίως τα αισθήματά της και οι σκέψεις της, ο ψυχικός της γενικά κόσμος την ώρα του Ευαγγελισμού.

Η εμφάνιση, πρώτα, του αρχαγγέλου και ο χαιρετισμός του, τάραξον τη Θεοτόκο. Το αδράχτι με το νήμα που σύμφωνα με την παράδοση (Πρωτοευαγγέλιο του Ιακώβου) κρατούσε στο χέρι της, έπεσε από το φόβο της. Βυθίστηκε σε σκέψεις. Σκεπτόταν τη σημασία του αγγελικού χαιρετισμού. Δεν αμφιβάλλει, δεν απιστεί στη διαβεβαίωση του αρχαγγέλου ότι θα γίνει Μητέρα του Θεού, μόνο με φρόνηση ρωτάει «Πώς έσται μοι τούτο, επεί άνδρα ου γινώσκω;». Εδώ η Θεοτόκος διαφέρει από την Εύα. Εκείνη παρασύρθηκε από τον εγωισμό της και δέχτηκε ανεξέταστα όσα ο σατανάς της πρότεινε. Η Θεοτόκος, αντίθετα, στολισμένη με ταπεινοφροσύνη και υπακοή στο θέλημα του Θεού, ζητάει να μάθει με πιο τρόπο θα πραγματοποιηθούν τα λόγια του αγγελιοφόρου του Θεού. Όταν όμως ο αρχάγγελος τη διαβεβαίωσε πως όλα θα γίνονταν με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και τη δύναμη του Θεού (το μαρτυρούν το τμήμα του κύκλου και οι ακτίνες που εκπέμπονται από αυτό στο πάνω μέρος της εικόνας), εκείνη ολόψυχα και ανεπιφύλακτα συγκατατέθηκε, «ίδου η δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατά το ρήμα σου». Στο δοξαστικό των αποστίχων του εσπερινού της εορτής, η Εκκλησία μας δίκαια ψάλλει «Άγγελος λειτουργεί τω θαύματι, παρθενική γαστήρ τον Υιόν υποδέχεται Πνεύμα Άγιον καταπέμπεται, Πατήρ άνωθεν ειδοκεί και το συνάλλαγμα (=συμφωνία) κατά κοινήν πραγματεύεται βούληση, την επιθυμία, τη συμφωνία μεταξύ του Θεού και της Παρθένου, Πλάστη και πλάσματος, γιατί «η σάρκωσις του Λόγου ήτο έργον όχι μόνον του Πατρός και της Δυνάμεώς Του και του Πνεύματος... αλλά και της θελήσεως και της πίστεως της Παρθένου» (άγιος Νικόλαος Καβάσιλας, «Η Θεομήτωρ», σ. 134).

Η αμηχανία και η φρόνηση της Θεοτόκου, που με υπέροχους διαλόγους παρουσιάζουν τα τροπάρια της εορτής του Ευαγγελισμού, εκφράζονται σ’ άλλες εικόνες με την ανοιχτή παλάμη του δεξιού της χεριού. Η χειρονομία αυτή της απορίας είναι σαν να λέει «Γάμου υπάρχω αμύητος, πως ουν παίδα τέξομαι;» (β’ στιχηρό του εσπερινού).

Άλλες εικόνες του Ευαγγελισμού μάς τονίζουν τη συγκατάθεση της Θεοτόκου στα λόγια του αρχαγγέλου. Η Μητέρα του Θεού εικονίζεται με σκυμμένο το κεφάλι (όπως στην εικόνα μας) έχοντας το δεξί της χέρι πάνω στο στήθος της, ή να βγαίνει από το μαφόριό της. αυτά μάς θυμίζουν το «ιδού η δούλη Κυρίου...». Στην εικόνα μας ο αγιογράφος συνδυάζει στη στάση της Θεοτόκου την αμηχανία με τη συγκατάθεση. Παρουσιάζει τη Θεοτόκο με σκυμμένο το κεφάλι και βυθισμένη στις σκέψεις της.

Ο πιστός, καθώς ατενίζει και μελετά και προσκυνεί την εικόνα του Ευαγγελισμού, γεμάτος από χαρά και ευγνωμοσύνη σιγοψάλλει «Άξιον εστίν, ως αληθώς, μακαρίζειν σε την Θεοτόκον, την αειμακάριστον και παναμώμητον και μητέρα του Θεού ημών».

Από το βιβλίο

«Ο Μυστικός Κόσμος των Βυζαντινών Εικόνων»

(α’ τόμος)

Χρήστου Γκότση

Εκδ. Αποστολική Διακονία

Επιμέλεια:Γιώτα Παμπάλου

πηγή:  orthodoxianpress.com/

ΤΑ ΤΡΙΑ τ ΤΗΣ ΕΠΙΤΥΧΙΑΣ!

ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ ΒΑΖΕΙ

ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ....

Οι Νικητές της Ζωής είναι οι Θετικά Σκεπτόμενοι,

Που βλέπουν σε όλα τι καλό!

Οι άνθρωποι που πάνε μπροστά σ’ αυτόν τον κόσμο, είναι αυτοί που σηκώνονται, αναζητούν τις συνθήκες που θέλουν, κι αν δεν τις βρουν, τις διαμορφώνουν μόνοι τους!

Ζούμε την επανάσταση του διαδικτύου, δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να μιλάμε για αυριανά πράγματα με λέξεις του χτες!

Τα πράγματα δεν αρκεί μόνο να τα παρακολουθούμε και να τα περιγράφουμε, πρέπει και να τα δημιουργούμε με νέες ιδέες και προτάσεις.
Δεν φταίνε οι καιροί που αλλάζουν, φταίμε εμείς που δεν αλλάζουμε!